Отправлено: 03.05.06 03:47. Заголовок: 51 ВК - Распространение Души в область действия Создателя

ГРАБОВОЙ Григорий Петрович
«Внедрение и распространение Учения о спасении и гармоничном развитии»
«Распространение Души в область действия Создателя»
51 ВК – 04.03.2003 г.

(00:00) Здравствуйте еще раз. Сегодня я начинаю семинар, который называется «Внедрение и распространение моего Учения о спасении и гармоничном развитии», и метод – «Распространение Души в область действия Создателя».

(00:15) В данном случае рассматривается основной принцип Души, когда Душа существует в области события. То есть вообще говоря, Душа Человека существует и развивается в области любого события. И когда речь идет о распространении в область действия Создателя, то прежде всего рассматривается вопрос такой, что Создатель, который создал саму Душу – Он также одновременно находится и в событии. То есть получается, что внешняя именно конструкция управления, она прежде всего сосредоточена на действии как Создателя, которое уже в Будущем; то есть, событие Будущего например, если мы рассматриваем аспект Будущего – или же если Прошлого, то значит и Прошлого, получается.

(01:03) А так же второй уровень – это когда Душа именно распространяется. Когда мы хотим рассмотреть вопрос именно в плане распространения события – то прежде всего нужно выработать элемент Пространства этого события. То есть где событие находится, и куда Душа должна распространяться. Так вот, когда мы говорим о распространении в некое Пространство, то само Пространство Души и является этим Пространством. То есть здесь это, вообще говоря, выглядит как аксиома; потому что в Душе есть все Пространства Реальности.

(01:46) И когда мы исходим из уровня распространения, то прежде всего мы приходим к уровню, когда Человек действует с минимальным уровнем проявления своего действия. То есть если мы посмотрим на Жизнь так, как она течет – то видно, что Жизнь происходит часто просто по естественным для Человека законам. То есть Человек, например, ну часто я задавался вопросом: почему там так течет вода тихо, например, да; водопад громко; почему люди находятся рядом ну в каких-то ситуациях. Это вот естественность. И вот признак естественности – это присутствие Души Создателя. И когда Душа распространяется у Человека в событие, то вот этот признак естественности – он распространяется на событие.

(02:36) То есть распространение – это фактически для Души означает по сути основную фактологическую базу события. И поэтому для каждой Души каждое событие фактически уникально. То есть, и для события именно присутствие Души, вообще говоря, любого Человека, вообще ну там любой Души – это своеобразные узловые точки, которые формируют вообще говоря даже удаленные от Души события. И вот когда мы начинаем думать о том: а если событие, например, очень удалено – то здесь какое влияние там конкретного Человека, кто например не заинтересован в конкретном событии? Ну предположим, есть фермер где-то на территории США, а не должна взорваться там ракета с ядерной головкой на территории России. То есть какие здесь существуют системы связей? Если это касается США – то понятно, фермера это интересует. Но в принципе, если производят трактор на территории там ну какой-нибудь Европейской страны – то это касается фермера достаточно условно.

(03:43) Так вот принцип объединения событий, или ну таких скажем актуальных, да, которые касаются конкретного Человека, или же малоактуальных – это есть принцип тот, каким образом Бог создавал социальную Реальность именно в восприятии Души. Вот здесь я ввел такой термин, как «восприятие Души». Душа воспринимает социальную Реальность как систему многих вложений внешних событий. Вот когда, например, фермер смотрит Душой – то для него это равнозначные события: что трактор, что там возможный взрыв ядерной какой-то ракеты.

 Отправлено: 03.05.06 03:48. Заголовок: стр 2

И вот этот принцип равнозначности, он распространим на все практически явления Мира. Если мы хотим, предположим, получить излечение ну там от сложного заболевания, пусть даже другого Человека – то существует простой принцип: часто достаточно наблюдать, или хотя бы представить, например, как растет лист растения. И такой метод, он позволяет распространить Душу фактически, да, самого Человека на рост растения. Поскольку есть распространение, то есть действие, значит, восприятие фактически того, что происходит движение; а растение растет, например, нормально – то аналогичное действие, то есть принцип унифицированности, вызывает излечение.

(05:10) И вот такой метод лечения, кстати, он очень интенсивный при очень сложных структурах в организме, причем не только Человека. Достаточно как бы взять и «повесить», ну условно, в кавычках, информацию нормы например на лист растения. А хорошее растение – оно все равно будет расти. И получается, что вот это вот продавливание одной нормы на всю Реальность приводит к оздоровлению. Ну как бы эффект большой лупы: когда один, казалось бы не связанный элемент, начинает в общем-то работать на систему управления там конкретной Личности.

(05:49) Так вот исходя из этого закона, получается, что когда мы занимаемся именно распространением Души, то есть фактически бесшумной вседоступной системы с точки зрения внешнего наблюдателя – то мы можем получить любой ресурс в плане оздоровления, в плане управления только за счет того, что мы данный ресурс фактически делаем таким, что ну как бы по рычаговому оптическому принципу мы этот ресурс как бы достаем за счет системы малых рычагов. То есть, мы малый рычаг делаем путем уравнивания и путем того, что в понятие распространения не входит понятие как бы шумовых что ли эффектов в Реальности. Потому что распространяемая Душа, она такова, что Создатель уже заложил в Душу структуру следующего развития.

(06:42) То есть в Душе уже существует уровень тот, что, значит, в следующем уровне Душа уже содержит абсолютно точную информацию например, о событии, причем о любом. Поэтому когда мы говорим о решаемости – мы вообще говорим о том что мы всего лишь навсего начинаем каким-то опять элементом Души воспринимать, что Душа здесь уже находится: как бы развитая Душа – она находится здесь. И вот признаком развития является то, что вы всего лишь навсего своей собственной Душой начинаете смотреть на присутствие в другом событии.

(07:18) И вот здесь получается, что когда мы говорим о части Души, которая распространена; или там о части Души, которая например воспринимает, да – то мы уже приходим к Единому Создателю, то есть к Единому Богу, который определяет и регламентирует все эти процессы. То есть путь к Богу здесь лежит конкретно в механизме достижения через технологию распространения. Получается, что путь к Богу, и делать так, как делает Единый Создатель – это достижение вот именно управления, достижение всеобщего спасения через один, единый элемент: Душа – это единый элемент в Личности.

(07:58) И поэтому учитывая, что все остальные можно рассматривать как следственные – то получается, действие единого элемента всегда приводит к Единому Создателю. А если рассуждать дальше, то технология Единого Создателя, то есть Единого Бога – она здесь видна в том, что Душа распространяется, вообще говоря, туда где уже существует Бог. Бог создавший, Он там уже существует; следовательно, понятие распространения в данном случае выглядит как соединение фактически с задачей Бога, то есть задачей Единого Создателя.

 Отправлено: 03.05.06 03:48. Заголовок: стр 3

(08:38) Когда вы смотрите на эту Реальность, вообще говоря ну начинаете ее раскрывать с точки зрения как бы первичных логических элементов – то первичный логический элемент это то, что видно физическими глазами. Вот здесь важно вот этот дискретный переход сделать очень быстрым и простым. То есть вот ну предположим, в эпоху атеизма вся Реальность, как бы механически воспринимаемая - считалось, что она ну как бы от природы созданная. Но если рассматривать фиксированную Реальность как первичный элемент, то здесь очень просто объяснить: почему вот этот элемент управления как «атеизм», который как бы не поддерживает вот эта система именно внешнего, да, Божественного управления – почему он имеет именно структуру больше материальных систем исследования. То есть, аппарат исследования почему более направлен на материальные системы? Потому что там отрабатывает просто логическая фаза Сознания, которая воспринимает как этот первичный элемент всю фиксированную Реальность.

(09:43) Но если мы хотим, предположим, развить восприятие на уровень несущей конструкции; то есть ну задать вопрос, значит: а что является основой материи с точки зрения ну как бы того состояния, скажем, что было до материального уровня? То здесь как бы атеистические критерии – они не дают, например, да, точных характеристик ответа. Поэтому когда мы именно говорим о присутствии Единого Бога – мы прежде всего говорим это не с точки зрения там атеистического, или там неатеистического понимания; мы говорим с точки зрения сейчас технологии.

(10:22) И вот технология спасения, она говорит о том, что Единый Бог – Он есть в плане того, что Он есть везде. Вот когда мы рассматриваем вот это вот понятие, ясно, что распространение Души Личности на понятийную систему как бы Мира – оно таково, что мы можем получить практически весь механизм управления из первичного действия. Вообще из первичного действия, вот именно того, которое существует в Личности как самое первое действие. Так вот самое первое действие, это создание, да, личное создание там Души, Человека – содержит весь механизм следующего развития; и причем так, что этот механизм – он совершенно явный. Вот если, например, обратиться к памяти ребенка там, новорожденного – то новорожденный всегда совершенно четко видит Будущее, и совершенно четко знает всю специфику своего развития. Просто, например, какое-то время он не может это выразить словами.

(11:29) То есть если, предположим, сделать элемент ну как бы экстраполятивный в сторону восстановления здоровья – то нормой является именно критерий знания. Так вот чтобы восстановить, получается, Человека полностью от задач Создателя именно по Вечной Жизни и в бесконечность – достаточно возле ребенка фактически выделить элемент нормы. И как только мы выделяем элемент вот именно вот этой всеобщей нормы – то ясно, что ребенок будет всегда здоров исходя из того времени, где этот элемент выделен. И если вы хотите использовать такой метод восстановления, например, в текущем времени – то достаточно просто эту сферу того времени, выделенный сегмент просто сильней засветить.

(12:20) И получается, что восстановление, идущее от знаний, полученных от Создателя – это то восстановление, которое можно восстановить: как бы в памяти восстановить, в действии. То есть все, что дано от Создателя на уровне созидательного управления – это никуда не исчезает. И в связи с этим, следующий механизм – это умение делать управление боле общим. То есть одно дело, можно восстановиться; другое дело, можно от контакта с информацией именно той, которая относится к информации управления – получить полный спектр управления ну например по своей уже другой задаче: может быть это экономическая задача, или событийная там какая-то конструкция.

(13:07) Так вот именно контактная система, которая, значит, в универсальном плане она работает как в общем-то событийная норма – она позволяет по моему Учению «О спасении и гармоничном развитии» передавать знания практически мгновенно и универсально от любого фактически как бы полученного вами результата, именно позитивного результата в области управления. Поэтому я все время призываю по возможности работать и практиковать совершенно конкретно по своим задачам через именно технологии всеобщего спасения, потому что ваш личный результат – это то, что практически позволяет уже, во-первых, зафиксировать уровень именно, значит, реальности действия. То есть ведь Создатель, Он проявлен в действиях, в каких-то конкретных элементах.

 Отправлено: 03.05.06 03:48. Заголовок: стр 4

(13:58) И второе, это может очень просто быть направлено на распространение. Если мы рассмотрим, вообще говоря, суть Создателя, да, Единого Бога для всех – то основная суть в плане что ли моторизованного действия находится именно в проявленном виде, как правило; как бы коллективная сущность больше работает в проявленном. То есть это физические какие-то элементы; все знают, что стакан, он какую-то определенной форму там, птица в большей степени какой-то одной формы, и так далее. Но когда Духовная суть должна быть единой, то есть суть именно спасения всех, она должна восприниматься всеми так же одинаково – то существует фраза там, например: технология спасения всех. То есть мы можем это говорить словами, взять узаконить и коллективного там, например, мысленно произносить.

(14:49) То вот сделать так, чтобы нами поставленная цель управления «спасти всех и не допустить возможной глобальной катастрофы» влияла бы на физическое развитие, то есть материально проявленные системы – здесь можно это сделать, если мы сможем так же, как развивается Душа, сделать в Реальности элемент пред-действия. То есть ведь Душа, она уже есть – следовательно, понятие распространения это фактически переход к следующему уровню, где она уже есть. И вот когда мы начинаем говорить о следующем действии, то этот следующий уровень, он выглядит как пред-действие. И если таким образом делать управление и ставить вот эту фразу «спасение всех», или это вообще просто в виде информации, перед каждым физическим действием – то ясно что тогда информация начинает влиять на конкретное физическое действие, потому что информация воспринимается уже более широко; она воспринимается многовариантно людьми. И поэтому получается, что конкретное Физическое Тело уже начинает, в общем, попадать под влияние, вообще говоря, просто информации, то есть высказанного слова.

(16:04) И в связи с этим получается, что просто произнесением конкретного слова можно как бы создавать ну своеобразную что ли систему развития каждого проявленного уровня. И когда мы говорим о том, а откуда вообще идет слово; кто говорит слово истины? То ясно, что истинное слово говорит Единый Бог. Значит получается, что Единый Бог может говорить. И когда мы, например, по уровню развития ну какой-то логической там фактически фазы, да, мы вышли из зафиксированного уровня – приходим к тому: как вообще вот Единый Бог должен например откликнуться? А для этого, чтобы; ну например просто взять Человека, чтобы Он что-то сказал, Он должен либо сам находить, либо Ему надо сказать; ну например обратиться по имени, да?

(16:58) И получается, что мы можем со своей стороны, с точки зрения распространения Души - выставить, значит, Единому Богу ну может быть каждый по-своему именно в фразах, поставить речь так, чтобы обратиться. Но обращение, это есть содействие с Единым Богом. То есть ведь ваше действие, это уже то что было, да, им создано. Поэтому получается, что принцип личной свободы, личного действия, личной независимости – он будет заключаться в том, что нам нужно добиться, вообще говоря, Вечности, то есть Вечного развития. Тогда получается, что мы имеем, ну как бы получается, равные что ли условия, равные системы развития – что и заложено Единым Создателем.

(17:45) То есть здесь получается, что Вечность это направление выражения свободы. И когда мы приходим к уровню вот полной свободы, то все задачи решаются обязательно. Во-первых, потому что ну в вечном количестве лет, даже если логически поставить задачу, уж наверняка можно решить все задачи. Но единственный вопрос, что за какое-то количество набегает, да, ряд следующих задач. Но когда они решаются – получается как бы цикличность по контролю за временем. И вот почему в моем «Учении о спасении и гармоничном развитии» есть доступ к прошлому времени? Потому что с наличием большого количества событий понятие прошлого времени и будущего времени - это будут очень все более связанные понятия.

 Отправлено: 03.05.06 03:49. Заголовок: стр 5

(18:27) То есть вот кто занимается моей технологией спасения и гармоничного развития ну как бы достаточно долго – уже начинают со временем замечать, что стоит только как бы заниматься может быть даже каким-то аспектом прошлых событий – и видна очень четко связь с влиянием на будущее. То есть достаточно сделать управление по прошлым аспектам – и начинается влияние на будущее; то есть связь, она достаточно плотная и прямая. И в условиях Вечного развития вот события Личности могли развиваться настолько, что, значит, элемент прошлого, будущего – он вообще говоря как бы исчезает, вот именно в таком что ли восприятии Души больше, нежели на физическом уровне. И возникает состояние Вечности, которое характеризует то, что Вечное Физическое Тело может бесконечно, вообще говоря, распространять, развивать Душу, которая фактически ну создала это Тело; Тело создается Душой и Создателем.

(19:33) И в связи с этим получается, что Вечное Тело всегда позволяет освоить, ну даже логически, больше, чем например Душа, которая там была, как в системе реинкарнаций, в Теле потом она где-то развивается. Гораздо эффективнее и зная, что Душа все равно везде есть – просто развивать вместе с Физическим Телом; тогда получается развитие будет всеобщим. Так вот следующий принцип развития, именно всеобщего развития – это то что, значит, просто навсего Вечная Душа, она так и устроена, что она дает всеобщее развитие. То есть она дает всеобщие знания, и поэтому когда я, например, по своему «Учению о спасении и гармоничном развитии» даю технологию передачи, именно распространения – часто вот например в зале я даю на максимально высоком уровне освоение именно тому человеку, кто осваивает вот здесь правильно. А одновременно видно, что другие слушатели - они не могут освоить неправильно.

(20:35) То есть они получат развитие, потому что один, кто развился данным своим уровнем, но и другим надо давать основные знания; кстати все остальные получат именно на том же уровне. И вот здесь получается, что знания – это универсальный совершенно уровень распространения, получается, знаний ну например от одного Человека на других. И вот в этой системе образования важно, что слово, сказанное вот например для, скажем так, какого-то одного действия – может быть сразу же выражено многоуровневым действием по задачам всех. И здесь вот слово которое, да, говорит Бог, так скажем – это слово, оно же едино; Единый Бог, он говорит, может быть, вообще одним словом о всех явлениях. Ведь мы же здесь можем сказать, что каждый просто может видеть эти слова по-разному.

(21:30) Так вот, если мы хотим посмотреть: почему там появились разные языки, да, на разных территориях – то это то, как слова видны. Если мы, например, некоторые там горные местности ну просто спроецируем в элемент Сознания, и посмотрим оттуда: как выглядят слова, слова именно Бога Единого - то слова вообще выглядят по-разному. Так вот соединение этих слов создает то, что на определенном уровне восприятия начинает больше быть активным именно процесс Мышления, больше влиять на Реальность. И со временем вот, когда техногенная система еще будет дальше развиваться, когда будет больше событий, да, большее количество людей; а в перспективе речь идет о бесконечном развитии – мыслительный процесс становится более устойчивой системой, более влияющей, нежели, например, элементы физического Мира.

(22:24) И тогда получается, что этим действием, которое вот вы сейчас уже учитесь делать, там возле вещей наполнять, например, словесную фазу; ну предположим вот диктофон: я могу взять, наполнить структуру, чтобы диктофон там проработал в течение семинара; и например там, было достаточно здесь, да, например, электроэнергии. Я могу это несколько раз проделать; я могу {?} который переводит {?} несколько раз там – просто проговорить ситуацию вот мысленно на большой скорости. То есть здесь не обязательно даже строить предложение; не обязательно в принципе работать цифрами, там все ряды просматривать. Достаточно настроиться, что такой-то ряд это управление, и брать там одно число, или там несколько чисел – это и есть управление иногда бесконечного ряда.

 Отправлено: 03.05.06 03:49. Заголовок: стр 6

(23:12) То есть когда я даю цифровые ряды, я часто даю проекции бесконечных рядов. Они на самом деле так явно не везде, но при некоторых, предположим, заболеваниях я даю только проекционные цифры. И получается, что когда Человек воспринимает – он на самом деле работает с бесконечным уровнем информации. И раз он работает с бесконечным, там какие проблем? Он естественно может выбрать себе то, что именно ему нужно в бесконечных вариациях. И когда мы рассматриваем уровень как бы следующего действия, дальнейшего действия – то здесь распространение именно вот как методология, как методология действия заключается в том, что в распространенном уровне, исходя из бесконечных возможностей – всегда должна быть норма. И в Душе эта норма есть.

(23:59) Вот сейчас я вам показал, где находится эта норма - в уровне именно состояния Души, в уровне именно распространения Души. Потому что именно задача распространения, она на самом деле является задачей основной в плане том, что если Человек видит как распространяется Душа в какое-то событие, то абсолютно он един с Богом, то есть с Единым Создателем. Сейчас я вам показал технологию, значит, ту, что Душу Человека может четко и во всех аспектах видеть Единый Создатель, это естественно. Но когда свою собственную Душу, хотя бы сегмент, Человек начинает наблюдать из сегмента своей же Души - он же получается смотрит глазами Создателя создающего. И следовательно, там существует, и есть точное видение – именно такое, как смотрит Единый Создатель.

(24:53) То есть, механизм точности заложен именно в предмет как бы основы управления - действие единой Душой с разных позиций; и это показывает, что мы действуем вместе с Создателем. А когда идет действие вместе с Создателем, то принцип личной воли, он заключен именно в том, чтобы Человек мог получить результат. То есть, вообще фактически Создатель создал так Реальность, что Человек любой имеет право получить свой созидательный результат, вообще говоря, независимо даже может быть часто от того, насколько там результат, ну как бы он важен там лично для него. То есть, он может получить какой-то там небольшой результат; предположим, у Человека возникло желание там купить жвачку, жевательную резинку - он идет покупает, да; казалось бы, это могло его никак не касаться по сути.

(25:50) Но это очень важный аспект Реальности: если Человек имеет возможность выразить управление фактически, ну то есть достичь результата в любом элементе, вообще в любом – то тогда он естественно уже достигает результата в том числе и в задаче Макроспасения. То есть, элемент личной свободы здесь приравнен в универсальном плане к достижению, к обязательному достижению Макроспасения. Так вот, когда мы говорим о механизме распространения Души в управляющую область, в область событий – то здесь Макроспасение выглядит как элемент того, что если Душа распространилась в область событий, ну которые создал Создатель, именно с этого уровня, то есть как бы с этого что ли взгляда вот, по этому буквально пути – то ясно, что Создатель показал, да? То есть получается, что значит Душа правильно сделала то же самое.

(26:55) И вот когда синхронность высокая, то есть когда нет различий между, например, действием Создателя, Единого Бога и действием Души – то получается та Реальность, которая неуничтожима с точки зрения и Души, и естественно с точки зрения Создателя, Единого Бога. Получается, что неуничтожимая Реальность – это очень интенсивное, ну где-то в аспекте даже где-то такое радостное для всех окружающих содействие, где Реальность неуничтожима. Так вот любой элемент Реальности рождается именно отсюда. И получается, что ну там Микрореальность, да, например атом, молекула – она, можно сказать такими обычными, там молотком нельзя разбить молекулу, значит.

 Отправлено: 03.05.06 03:49. Заголовок: стр 7

(27:42) И получается, что здесь вот вариант именно неуничтожимости – это есть та область, где Создатель и Душа Человека, а значит получается и вся Личность, действуют синхронно, одновременно и правильно. Так вот в задачах спасения всех именно правильность действия – это есть основная координата, которая вообще говоря реализует следующий элемент Будущего. То есть, Человек обязательно должен действовать правильно; причем действовать как бы даже нельзя сказать там, например, по наитию – он должен действовать достаточно точно.

(28:20) В связи с этим точность действия вот в элементах управления в данном случае, она здесь обеспечена тем, что достаточно только войти как бы в резонанс действия с Единым Создателем, по сути. Так вот резонанс, он в данном случае в том, что от одного элемента до другого Душа распространяется через Дух. И вот когда Дух является элементом контроля, то Дух совершенно четко видит фактически, как выглядит Душа на уровне восприятия Духа, то есть следственной системы. Так же как Создатель видит, например, ну скажем так, Душу Человека – так же Дух воспринимает; фактически Душа воспринимает Дух, и вообще там очень опять знаковая система: и Дух воспринимает практически так же Душу.

(29:10) То есть если через Душу смотреть на Дух в оптике, то там как бы отражение Души идет на оптической фазе Духа. То есть ну как бы такая белая паровая система, выглядит как пар такой концентрированный; причем бесконечно плотный. То есть выглядит как пар, а по контакту это очень плотная субстанция, там крепче камня там и так далее. И вот именно в восприятии, вот когда диагностика камня и диагностика этой субстанции: я специально перемешиваю и сравниваю эти элементы. Потому что зная эту характеристику – достаточно настроится на эту фазу, и Человек может вообще просто излечиться, или добиться нормы, если он видит отражение своей Души в Духе. Ведь по сути если так, то Человек видит норму своего Духовного состояния. Ведь Душа создает Дух - более уже следственная система Дух.

(30:05) И отсюда если мы смотрим из Духа на свою Душу – то вот эта ровная система, она совершенно линейная. Дух воспринимается Душой как очень спокойная линейная в плане как бы пролонгации: вот там Будущее, и именно понятие распространение видно в статике. То есть вот если смотреть через Дух, казалось бы просто вот линейная линия Души, да; как бы некий изгиб. Но если смотреть Духом, то видно постоянное распространение. То есть, видно постоянное распространение движение фактически; даже именно точнее, или что оно распространяется, причем так вот в бесконечность, бесконечно в каждое событие.

(30:47) Если мы через Дух пройдем в конкретное событие, куда вообще Душа распространилась – то видно, что здесь событие начинает строиться. То есть мы попадаем в ту область, где Создатель строит событие. И когда мы в эту область попадаем практически из своего Сознания, то есть находясь здесь – мы получаем фактически такого типа управление, что любое событие можно построить, причем достаточно несложно как бы получается вот по этой технике – главное, знать путь. И теперь мы сделаем совместно следующее управление: значит, выйдем на элемент Сознания, соответствующий Душе; и через область Духа выйдем на управление теми событиями, которые конкретно нужны вам. Причем управление происходит здесь; следовательно, настроиться на то, чтобы именно была траектория выхода: Душа – Дух – Событие. И начинайте управление, а я поработаю вместе с вами. Каждый работает над своим событием, через систему Макроспасения.

(34:12) Когда вы работаете над своими событиями – постарайтесь, чтобы концентрация вот именно была все-таки как бы среднестатистической вот именно по напряжению что ли информации. То есть старайтесь информацию несколько разрядить; потому что, как я сказал, в технологиях распространения Души желательно, чтобы фоновый уровень был достаточно спокойным. Поэтому по возможности, значит, когда работаете через технологии, относящиеся к выходу через, например, структуру Души и Духа – будьте здесь повнимательней, потому что соединение именно с работой Создателя, это очень высокая концентрация.

 Отправлено: 03.05.06 03:50. Заголовок: стр 8

(34:55) Поэтому здесь нужно всегда стараться специальное делать управление как бы волевое, и выходить на уровень достаточно такой спокойный. Потому что речь идет о том, что мы делаем управление, которое должно быть понятным для окружающих фактически. Потому что вот именно принцип распространения знаний о состоянии Души, о действии Души, о действии Создателя – это принцип, когда все-таки люди, которые например даже долго не занимаются, или вообще первый раз начинают заниматься технологиями, они должны сразу понимать, о чем идет речь. И поэтому управление должно быть достаточно простым и как бы расконцентрированным.

(35:39) В связи с этим, когда мы рассмотрим именно, именно вот задачу распространения Души как задачу, следующую за элементом распространения; то есть, у вас есть цель управления: там какое-то событие. Вы начинаете распространять Душу уже технологически, да, в это событие; и ее присутствие – это есть ваша норма; то есть вы же, в Душе вы содержите норму. То получается, что следующее за этим событием – это есть то, что сотворимо вами и Единым Создателем. То есть вы вместе творите изначально еще так, что Единый Создатель все равно содержит, да, все творения – но ваша личная свобода заключается в том, что вы делаете правильно. Вот когда вы делаете точно, то получается вы уже вот максимально свободны.

(36:27) И здесь вот получается, что одно дело – достичь своего события; ну предположим вот взять, управление сделать по цели там, сделать например цель Макроспасение, предотвращение возможной глобальной катастрофы, обеспечение вечного гармоничного развития. Вы берете эту цель, и к ней движетесь, распространяя Душу в это событие. Распространенная уже туда Душа путем логического управления говорит о том, что да, вы достигли Макроспасения. То есть нет глобальной катастрофы точно, уже есть технология именно Вечного бесконечного развития.

(37:05) Но возникает вопрос, что когда это все есть - в чем заключается следующий шаг конкретной Личности? То есть Личность должна, например, решить какие-то свои собственные задачи; при этом достижение должно быть реальным, то есть все должны эту технологию иметь; все должны, значит, быть обеспечены именно Вечным развитием. И следовательно, это в общем-то целая такая как бы в процедуре ну как бы стандартизированная линия возникает, где алгоритм, то есть последовательность действий должен быть точным. И вот этот вот алгоритм, он очень четко сформирован в следующем действии за результатом.

(37:55) Вот распространение Души на следующее действие содержит алгоритм: как вообще к этому результату двигаться. То есть если есть ну там задача решения задачи, например там излечение какого-то заболевания, да, пусть даже сложного – следующей итерацией в движении является просто чуть-чуть дальше распространить Душу. Просто дальше как бы даже в физическом Пространстве от Физического Тела Человека. То есть если вы управляете через распространение Души, то во-первых, вы управляете фактически возле Физического Тела, конечно – но управляете в Пространстве Души; это другое Пространство. И когда идет распространение дальше, то вы на уровне физическом как бы немного отдаляетесь от Физического Тела в следующую точку. Ну может быть она вообще в двух миллиметрах находится.

 Отправлено: 03.05.06 03:50. Заголовок: стр 9

(38:42) Но здесь уже находится полный алгоритм, что делать дальше. Например, для всеобщего спасения вот следующий алгоритм сейчас конкретно находится в том, что я уже даю алгоритм развития Слова единого в Слова другие. То есть это видно: вот я просто беру, смотрю в эту точку: и видно, что делать дальше. Мне вообще нет необходимости, предположим, ну использовать какую-то другую область информации. Потому что вот я этого механизм знаю, и я даю следующий уровень. Так вот в чем заключается следующий уровень – что единое Слово начинает как бы трансформироваться, да, распространяться в виде определенных лучей, идущих уже в уровень ментальный, как бы в уровень восприятия. И этот уровень, он организовывает единое Слово совместно с Создателем, Единым Богом – и совместно с Создателем другим, например Человеком.

(39:34) Ну Создателем может быть, например, в данном случае, если там какой-то плод вырастает у растения, то создается, да, какой-то плод. Другой вопрос, что возможно плод, который просто рос – а может быть его посадил Человек, да, это растение. И здесь возникает элемент, что на уровне этого действия вот сопричастность, то есть понимание других элементов Реальности таково, что другие элементы Реальности становятся очень понятными. Потому что они, вообще говоря, находятся в той же системе как бы равенства. То есть если рассмотреть принцип: как вообще в событии, значит, происходит какое-то влияние ну другой системы? Предположим там, возьмем животное, которое находится на улице. И вот там предположим, собака может быть обычная собака – но может она представлять какую-то там опасность, если она, например, агрессивна.

(40:40) То возникает такой элемент: вот Человек, который управляет, он вообще говоря видит какой-то аспект Реальности перед собой в плане цели управления. Но вот присутствие какого-то другого элемента, куст растения, собака там, капля дождя, да, например – как в этом случае проявлен здесь Создатель? То есть как вот в капле например рассмотреть действие Единого Бога? Вот почему именно капля в этом месте; или почему например собака неагрессивна, да?

(41:12) И вот когда мы начинаем это смотреть, углубляться то есть в ситуацию анализа, то при правильном анализе, при правильном понимании действия Создателя, отчего вообще происходи это действие – у нас нормируется все. То есть нормируется здоровье, нормируется событие. То есть одним из элементов управления является принцип осознания причин явления. И вот это осознание причин – это и есть действовать так, как действует Создатель, Единый Бог причем. То есть если мы осознаем точно, то в принципе мы, получается, на уровне распространения Души находимся там, где мы есть. То есть ну принцип Бога, да: Он же при динамике всегда находится там, Он уже создал; и элемент Его движения заключается в том, что он всего лишь навсего для определенного уровня Своего же просто фиксирует.

(42:14) То есть и поэтому получается, что для Души, когда мы находимся там, где мы есть – мы прежде всего рассматриваем, именно рассматриваем систему действия: именно такого же действия, как действует Бог. Но если мы хотим посмотреть: а вообще где действует Бог, вот в каком Он Пространстве действует? То Он действует в Пространстве Души; Он же изначально ее создал, включая и Пространство Души. Следовательно, мы можем исходя из этого процесса сразу понять, что если мы действуем именно внутри Души фактически, да, в Пространстве Души – то мы всегда действуем правильно с точки зрения вот задач абсолютного созидания, с точки зрения задач именно Вечного развития.

(43:00) И возникает элемент логически очень простой: да, Вечная Душа, если взять и внутри Души действовать – то естественно все становится Вечным. И тогда следующий элемент, получается, да, саморегенерации – это просто войти в состояние, когда все элементы управления находятся в Пространстве Души, в Пространстве где Душа распространяется. Она же может распространяться только в том Пространстве, где она есть. Но это логически совершенно ясно: какой-то элемент физической Реальности находится именно в физическом Пространстве. То же самое и здесь: Душа распространяется только в Пространстве Души.

 Отправлено: 03.05.06 03:51. Заголовок: стр 10

(43:36) И более того, так как это изначально созданное Создателем Единым Пространство – оно, во-первых, имеет совершенно универсальные характеристики для всех. Передать знания там вообще элементарно, они вообще у всех одинаковы там. И когда, например, речь идет о том, как их показать там, например, да, засветить – надо сделать: распространить и показать действие. Так вот передача знаний через достижение действия конкретного, действия например спасения - это есть передача знаний. Вот поэтому по моему «Учению о спасении и гармоничном развитии» факты спасения – это есть технология передачи знаний. И при анализе факта можно посмотреть, какая технология вообще реализуется.

(44:17) В связи с этим, распространение Души – это конечно и как бы получается система абсолютной устойчивости. Вот именно эта технология, она позволяет находиться все время в устойчивой фазе. Другой вопрос: почему например ну там приходится действовать другими системами, да; значит следственными фактически, значит. А потому что Душа стремится все сделать на одном уровне: чтобы все было неразрывным. То есть Вечная Душа, Вечное Тело, Вечный Дух; Дух – это инструмент Тела и Души в данном свойстве. И когда мы рассматриваем Сознание, то можно говорить элементами Сознания, находясь именно в Пространстве Души – тогда Слова будут, чтобы они были понятны для всех, часто располагаться по-другому, нежели если вы работаете не через эту систему управления. То есть если работать через логическую фазу, то больше всего идет выход сначала логически точных фраз, да, построенных {?}.

(45:29) В связи с этим мы делаем наиболее свободно, когда мы действуем все-таки Душой. И вот ну казалось бы взять все время, да, и действовать Душой – но Душа, это уникальная система, которая значит дана индивидуально каждому Человеку. А вот на уровне Духовных планов, да, уровне Духовного знания; предположим, есть Духовный план развития, который характеризует развитие Духовное там цивилизации, общества, или там сообщества; есть развитие Тела, и так далее. То это области именно коллективного плана. Вот уникальная индивидуальная Душа должна иметь механизмы ну как бы коллективного там проявления; и вот эти механизмы – они проявлены например там в физической Реальности, в физическом именно уровне каком-то; или же проявлены в каких-то Духовных ценностях.

(46:26) Так вот если мы посмотрим дальше, то Духовные ценности содержат уровень следующего развития; то есть там где есть алгоритм. Поэтому всегда и ну ясно, что Духовно развитая цивилизация, она в меньшей степени агрессивна; или вообще не агрессивна, если она очень развита. Поэтому получается, что здесь Дух, который, как я сказал, определяет материальный уровень – он определяет на логическом плане. Ведь основной процесс заключается в том, чтобы на логике достичь абсолютной неуязвимости каждого члена фактически цивилизации, Мира.

(47:01) Так вот здесь получается, что Духовное развитие, которое это позволяет сделать – это вот принцип распространения Души в область ту, где уже Дух – так же неуязвимая система, позволяющая например ну там развиваться так, чтобы не было войн, чтобы там Человек жил Вечно, и так далее. И когда это приходит уже конкретно к Физическому Телу Человека, то есть Духовно развитая система начинает ну уже фактически проявляться в том, что Человек не был уничтожим – то Душа приходит кому, что вот единство, да, Тела, Духа, Души, Сознания, ну вообще говоря совокупных систем Личности в Вечности - это есть олицетворение Создателем Реальности, вот которую Он создал именно для этого, то есть для Вечного развития.

 Отправлено: 03.05.06 03:51. Заголовок: стр 11

(47:56) То есть тогда понятие в данном случае «олицетворения», значит, заключается в том, что ну как бы как «лицо», да, «творения». То есть если мы рассматриваем творение Создателя, то Лицом творения дается Вечный элемент: то есть Вечный Человек, Вечное развитие, Вечный Дух, Душа и так далее. Поэтому когда я говорю «и так далее», вообще говоря, речь идет обо всех элементах, включая там животных, растения, какие-то микроэлементы. Если здесь мы начинаем думать, включая там макроэлементы, о том, что все является Вечным – то мы на самом деле видим развивающееся Тело Человека в сторону бесконечной Жизни.

(48:42) Вот если вот так рассуждать, то ясно, почему Человек вот в конкретном месте находится и делает какие-то конкретные дела – потому что если вот например в оптической фазе взять и сделать свечение (просто как вот как задачу решить) Вечным от любого элемента окружающего Человека; и сделать например так, чтобы хотя бы 90% элементов засветить. То будет совершенно понятно, почему Человек вот в конкретном месте делает конкретное действие. То есть Мир настолько взаимосвязан, что внешние элементы в оптическом свечении дают полную информацию. Так же устроено, в принципе, то же например там управляющее ясновидение.

(49:28) То есть достаточно выйти в эту область понимания – и совершенно ясно, что происходит вообще в любом месте. Потому что здесь, значит, работает следующий принцип, именно распространения Души: если в одном месте ясно, и в одном месте видно действие Души вместе с действием Создателя – то это, вообще говоря, относится ко всему; принцип универсальности с точки зрения Создателя любого элемента Мира. Следовательно, вам достаточно воспринять хотя бы один сигнал, пусть даже на физическом уровне, там посмотреть на какой-то элемент физический – и вам, вообще говоря, должно быть сразу все ясно обо всем.

(50:12) И когда вы приходите к такому уровню понимания Реальности – то получается, что в чем же тогда возникает вот ну как бы именно уровень что ли необходимости действия? Он вообще тогда в том, чтобы у вас было время для применения, да, этих знаний; чтобы была дифференциация действий. То есть, выбрать какое-то первое действие, потом второе и так далее. И получается, что вот фактор времени в этом положении – это есть присутствие Создателя, Единого Бога причем. То есть в данном случае именно в элементе Времени и существует то, что Человек может видеть уже конкретно фактически, ну практически как физическим зрением, Единого Бога. И когда, значит, у него возникает вопрос: а что вот; хорошо, Единый Бог дал время, да, ему; а что дальше делать в качестве алгоритма вот этих действий?

(51:12) Так вот алгоритм в данном случае – это то, что через фактически путь, да, через область Единого Бога, которую Он дал, это все-таки Его область, данная Им, да – посмотреть на себя, на свою Душу, на свои задачи, и путь будет ясен. Вот «ясен путь» - это значит, он уже сделан. И когда он уже ясен, следующий уровень попадает в уровень как бы ну атоматизированных неких, похожих на те систем, что ну там Человек не задумывается, что он делает конкретно часто в одном месте, в другом. Так вот он может не задумываться, потому что создано Пространство для его перемещения вот такими действиями предварительной ясности.

(52:57) И вообще логически понятно, что если Человек не знает там, или не понимает какую-то систему – он старается в ней не развиваться, да, не перемещаться в Пространстве там, которое например неконтролируемое. И поэтому вот именно уровень такого типа ясности – это то, что формирует ваше личное действие. А следовательно вы, получается, формируете себе самостоятельно из начального знания, данного Богом. И поэтому, если мы элемент Времени рассмотрим именно как присутствие Бога, то Время в понимании Души, оно есть всегда, потому что оно вечно. Именно даже логически воспроизведенное Время здесь воспринимается как Вечное Время.

 Отправлено: 03.05.06 03:51. Заголовок: стр 12

(52:41) И когда вы здесь захотите посмотреть; вот например, а что такое Вечный час? Час – это текущая система, она через час, например, какая-то ситуация истекает – но если вы берете, получаете фрагмент Души, где час, и час является вечным – то здесь видно, что выход в Вечность в данной системе, да, внутри Пространства Души, он очень прост. Предположим, вам нужно решить вопрос там работать по восстановлению, например, ткани; по решению какого-то события там - предположим там, 10 часов. Достаточно войти в этот час; а час же находится, за границей часа – уже Вечность, то есть Вечное Время. То есть всего лишь навсего технология тогда здесь такая: распространить Душу из элемента Пространства, соответствующего часу - в элемент Вечности. Прикоснуться к Вечности, например в точке там 10-ти часов. Тогда вам достаточно проработать фактически час – вы получите эффект, равный 10-ти часам. Если вам нужно, предположим, отработать ну там 100 часов – а делайте то же самое: просто навсего выйдите через этот час, находящийся в Вечности, выйдите в элемент Времени, соответствующий 100 часам.

(53:55) И вы тогда разговариваете с Единым Создателем, просто вы понимаете как устроен Мир. А вот понимание – это есть разговор. И когда мы говорим, то часто разговор олицетворяет действие, да? Так вот действие с Создателем, действие Личностью, или там совокупная система: Душа, Дух, Сознание, Личность, значит, разговор, Слово то есть фактически – это есть то что всегда ориентировано на Создателя. Вот почему, например, Человечество развивается быстрее? Ну мы знаем что там животные достаточно многие умные. Вообще говоря, есть уровень универсальности ума как вот, да, всех существ; в определенных ситуациях они проявляются практически одинаково – ну по своим конечно градациям, да, в каких-то своих условиях.

(54:53) Так вот Человек в чем может развиваться фактически так же, как Единый Создатель по уровню знаний, да, по скорости – потому что, во-первых, он может говорить, то есть у него есть возможность воспринимать Слово; а в Слове, получается, здесь как механизм сверхбыстрого развития. Если мы возьмем по этой аналогии, Слово переместим в структуру Вечности Души; то есть например мы взяли и переместили предложение там о том, что там ну конкретно там, да, здесь все присутствующие в зале, например, поставили задачу именно Вечного развития – и каждый лично для себя взял, переместил какого-то конкретного Человека и перевел в структуру Вечности Души.

(55:44) То получается, что здесь элементом именно управления является то, что когда, например, Душа начинает как бы вовлекать, да, Слово в Вечную структуру – вы получаете событие. Вот именно элемент распространения Души через Слово в свою задачу – вы получаете фактически событие. Поэтому сделайте такое управление: сформулируйте свою задачу из Слов и переместите в структуру Вечной Души. Как только вы сюда переместите – вы получите управление, которое должно обязательно свершиться в созидательном плане. Так что делайте это управление, перемещайтесь в Вечную Душу.

Спасибо за внимание. На сегодня я заканчиваю семинар. (57:16)

Текст подготовлен в соответствии с восприятием Светланы Копышевой 03.05.2006 г.
В начале каждого абзаца проставлено ориентировочное время от начала записи (минуты, секунды)